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[媒体约稿] 《孝善楼记》评选揭晓

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发表于 2016-3-15 14:38:58 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
《孝善楼记》评选揭晓
  《孝善楼记》征文启事自2015年12月7日发布后,至2016年1月28日,共收到来自全国各地投稿153篇(其中:社会人士投稿61篇,组织在校学生现场采风撰稿92篇),经过麻城市专家初选,共选出23篇进入终评。终评评委3人:刘玉堂(湖北省社会科学院副院长,研究员,博士生导师);戴建业(华中师范大学文学院教授,博士生导师);刘保昌(湖北社会科学院研究员,文学博士)三位专家经过5天阅稿后,于2016年3月12日赴麻城参加终评。终评现场设于孝感乡文化公园建设指挥部会议室,评分采用100分制,由评委为每篇稿件独立打分,并在评分表上签名。然后将三位评委打分相加,得出每篇稿件的总分。按照“评分规则”,总分未达295分,则一等奖空缺。二等奖、三等奖、优秀奖按得分高低确定排名顺序。整个终评流程,由市公证处派员现场监督,并出具公证文书。现将获奖名单公布如下:
一等奖:空缺
二等奖(2名):周路平 刘 宏
三等奖(3名):吴海燕 李向农(与戴坤合作) 刘 卓
优秀奖(18名):张 政 周胜辉 左承志 项昉初 刘应福 郑重建 王俊伟 袁伟民 曾小云 曹 勇 王士江  熊孝忠 李文普 梅重阳 刘济杭 龚 宇 李 立 汪子恩


麻城市文联、麻城孝感乡文化产业园
2016年3月12日

三名专家评委来到麻城孝感乡文化公园欣赏《孝感乡公园赋》。


市政府党组成员陈玉与专家评委留影。


2016年3月12日上午9时,《孝善楼记》终评会现场。


评委:刘玉堂,湖北省社会科学院副院长,研究员,博士生导师。


评委:戴建业,华中师范学大学文学院教授,博士生导师。


评委:刘保昌,湖北省社会科学院研究员,文学博士。


市文联主席熊亚兰主持《孝善楼记》终评会。


工作人员宣读《孝善楼记》评分规则。


市公证处公证员致公证词。


专家评委聚精会神给作品打分。

工作人员统计总分,并由公证员现场监督。


公证处公证员宣布评选结果。


公证处出具的公证书。


湖北省社会科学院副院长刘玉堂在孝善楼与麻城市湖广移民文化公园建设开发有限公司总经理姜国权交谈《孝善楼》布展建议。


专家亲登孝善楼参观并提出相关建议。


孝善楼前与专家评委合影。


公证员、工作人员与专家评委合影。

附:获奖作品

“二等奖”获奖作品
孝 善 楼 记
(孝善楼赋 )
周路平
麻城新景,孝感乡园。云楼焕炳,孝善昭宣。其沉雄而下蟠于地,高耸而上极于天。天行至健,府主秉勤能而振拔;地势弥坤,是楼彰德厚以延绵。盖善为十孝之始,孝为百善之先。赵咨奉母,临危而感盗;虞舜孝亲,得帝以让贤。莱子娱亲,笃仁入骨;芦衣顺母,涓滴流泉。况鸦含反哺之义,羊有跪乳之虔。是为家国之则效,何止生灵之克传。是故善真为绍承之本,孝悌为和谐之源矣。
观夫大别名区,千年古邑。 闾市弘规,荒山辟易。爰起孝善之宏楼,裨劭令之广益。树文化之地标,展春秋之卷帙。纪移民于渝巴,证飞仙于胜迹。功成鼎盛,精神旷代涵濡;气壮楼魁,标格随时湛溢。念麻姑于乡里,曩日鸡鸣;播风雅于域中,良辰光熠。
已而举跬步,上斯楼。升层得趣,体精微之婉婉;蹑顶惊奇,怀豁达而悠悠。瞰举水兮萦曲,拥龟峰兮崒崷。凌灏气兮苍莽,披白云兮忽遒。涵纳江淮秀逸,冲霄独立;彪炳大别神仪,放眼无俦。斗拱飞甍,流丹叠翠;琼窗翰墨,爽气舒眸。西通巫峡,遥对横云之九派;东接皖西,将满薰风之一楼。南面繁华,岂唯江汉;北邻旷阔,允向豫州。开轩见扶桑之泻练,龟峰捧一轮旭日;洗耳有玉壁之喷珠,白臬倾万道飞流。凤岭朝云,神女麻姑相美媲;龙池夜月,桃花春水共神游。柏子塔正景之义,是以秋阴暂隐;松下亭高古之风,可期苏子稽留。人在巅峰,频生百感;楼申冠盖,定壮千秋。
嗟乎好景堪游,妙观无数。名邦可住,奇楼难赋。弘开气象,经济如碧海澎潮;倡领风流,孝善若春风化雨。因动人而大美,标杆立十孝百星;但润物于无声,淳风入千村万户。赋到弘休,正楼阁千寻传承薪火;揄扬璀璨,如人间四月杜鹃花树者也。

注:
1、本文是骈韵体文言文,也可作赋看,赋的基本语言乃文言文。文中韵用《词林正韵》。
2、焕炳:明亮,明丽。《西京杂记》卷三:“作蟠螭以口衔灯。灯燃,鳞甲皆动,焕炳若列星而盈室焉。”
3、昭宣:明宣。南朝谢灵运 《撰征赋》:“降俊明以镜鉴,廻风猷以昭宣。”
4、天行至健……以延绵:《周易》:“天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物”。
5、赵咨奉母:麻城流传的盗贼来袭,赵咨为护母临危不避,盗贼感而退走的孝道故事。
6、则效:效法。语出《诗·小雅·鹿鸣》:“君子是则是效。” 毛传:“是则是效,言可法效也”。《汉书·刘向传》:“黜远外戚,毋授以政,皆罢令就弟,以则效先帝之所行。”
7、克传:继承。克传弓冶,犹克绍箕裘,比喻能继承父祖的事业。
8、绍承:克绍承继。 北魏郦道元 《水经注·若水》:“ 黄帝长子昌意德劣,不足绍承大位,降居斯水为诸侯焉。”
9、闾市:街巷;市集。 宋欧阳修《初冬归襄城弊居》诗:“日落原野晦,天寒闾市闲。”
10、荒山辟易:孝感乡公园原址部分为荒山地。
11、劭令:完善美好。《晋书·简文帝纪》:“及废帝废,皇太后诏曰:‘丞相、録尚书、会稽王体自中宗 ,明德劭令,英秀玄虚,神栖事外。’”。
12、崒崷:高峻的样子,宋孙应时《四明山记游八十韵》“... 骈岩下苍峭,别岫争崒崷。”
13、纪移民于渝巴:麻城为古代八大移民地之一,且多向川渝移民。
14、念麻姑于乡里,曩日鸡鸣:麻城流传的麻姑恤劳工,学鸡鸣,飞升成仙的孝善故事。
15、举水、龟峰旭日、白臬飞流、凤岭朝云、龙池夜月、柏子秋荫、桃林春色、万松古亭:均为麻城著名景观。


孝 善 楼 记
刘 宏
岁在甲午,国运昌隆,市府辟城南千亩荒丘为孝感文化公园。除荆棘乱茔,存泉池佳木,依山立亭,临水构榭,耸孝善楼于中轴之巅。丹柱黛瓦,敦崇庄严,檐飞角翘,直入云霄。依稀楚殿之余韵,一览古邑之大观。
凭槛远眺,大别自天际驰南而来,洪流莽莽,奇绝层层:有天台高筑,有一柱擎天,有神龟探日,有薄刀如镰。至中段忽分两脉,广展巨臂,挡朔风于域外,揽城廓于襟怀。地和阴阳,气去寒暑,云蒸雾绕,鸾舞莺鸣,瀑浇花果蔽野,渠溉稻菽盈畴。其滋民惠宝,不可胜数。岂造物主亦有为善而不名之大德乎?仁山善水,凝望而起幽情。
若夫光黄古道,多孝善忠纯之士。麻姑恤民,功居功德之首;赵咨退贼,孝立孝感之乡。于成龙善政,天下廉吏第一;王叔和救民,善举日月同光。柏举鏖兵,伍员除恶扬善;黄麻起义,农工革苛兴邦。平战乱,十万移民填巴蜀;垦不毛,无数白骨抛岷江。舍家只为国,忠孝亦断肠!
嗟夫,羔知恩以跪乳,人明德而善帮。松柏无争,资善成善;杜鹃不言,修美尽美。然卉木以云气为天,云气以江山为天,江山以黎民为天,黎民以孝善为天。民孝善则康泰,物相生则和美,天人一心则天下安。孝善楼岂唯造景而建,登楼者又岂徒快游观而已哉?噫嘻,至矣,善哉,惟吾斯楼!



“三等奖”获奖作品
孝 善 楼 记
吴海燕
  楼以“孝善”之名,彰麻城孝善之德也。古有圣美之俗,意外之喜,则用以名物,以表其不忘之心(1)。是故生有嘉禾,光武名秀(2);来仪仙子,黄鹤名楼;沛行甘霖,喜雨名亭。凡如此类,其名久远,其道大光,今“孝善楼”亦如此理也。
  夫麻城孝善之乡,江淮形胜之地,课耕读而修文武;忠家国以守孝悌。敦重尚德,孝善之风日厚;奋进知耻,孝悌之义常存。民俗淳而仓廪足,物产阜而礼仪备。虽国朝大争之世,遗麻城桃源之民。迁徙巴蜀,祖宗之地不忘,播孝善之德于千里之外;进士登堂,桑梓之情益念,传廉正之风于九州之内。是以,有识之士,欲彰其孝善之气,建楼于斯,以念前贤遗训,砥砺后昆(2)。
  斯楼之高,堪为地标。登而远望,大别山如龙盘虎踞,山岳高耸,云浮其上,阴雨晦明之变化,一目了然;江汉如玉带白练,架虹飘絮,雪浪翻飞,天地起伏之造化,洞若观火。凭栏近看,其楼之下,吏民同乐,青壮之人,扶老携幼,人伦之化备矣。次第稍远,冈峦参差,繁花草木,鸟兽争鸣。念斯地也,往古之德备矣,故事鳞次。赵咨以孝感盗,麻姑以善化民。渊源之盛,迄于当今,更资蔚起。登楼之人,览物思之。曰:“鸦之反哺,羊之跪乳,孝悌之义,天性之始也,于鸟兽而犹在焉,我辈受古往之训诫,处孝善之麻城,若不光弘是德,不亦愧之乎?”。由是,孝善之德,风俗之道,其厚且淳矣,此一楼之功,莫大于此焉!
  夫楼不贵华,有文章之盛乃华;地不在高,有道德之聚乃高。孝为百善之先,虽绳床瓦舍之家,亦有其乐;善为百德之先,虽钟鸣鼎食之府,亦尊其道。故斯楼以“孝善”名,虽千世万世,屹立久远,寿同人伦,光同日月。      
【注释】:
(1) 以表其不忘之心:麻城建孝善楼表示其不忘孝善之美德,苏轼《喜雨亭记》“亭以雨名,志喜也。古者有喜,则以名物,示不忘也”
(2)光武名秀:光武帝出生时,当年有嘉禾一茎九穗,因此他父亲将其命名为“秀”,以志其喜,典出《太平御览》。
(3)后昆:亦作“ 后绲 ”。指的是后代子孙。鲁迅 《且介亭杂文·河南卢氏曹先生教泽碑文》:“敢契贞石,以励后昆。”



孝 善 楼 记
  李向农 戴 坤
岁在壬辰,国祚鼎盛。麻城新变,百业昌荣。市府于城南拓荒千亩,创辟孝感公园。依山造亭,傍水构榭。历三载,乙未初成。园耸一楼,名曰孝善。居文轴之巅,领众阁之雄。既为文化名标,尤乃精神高地也。
斯楼之作,巧夺天工。十亩垒基,阔容千众;七层架构,危冲九霄。四闼凝秀,一湖漾春。竹树环抱,茵碧簇拥。林荫曲径舒胸意,风雨长廊寄乡愁。斗拱飞檐,似鲲鹏展翼;雕梁画栋,如彩凤翱翔。千年孝典藏高阁,百代善绩荟一楼。
登楼极目,心驰神往。神龟祈寿,福佑苍生;举水润物,滋养万民。嗟乎!灵山毓仁兮,忠勇辈出;圣水裨德兮,孝善流长。麻姑慈悲,学鸡报晓,劳工方歇息。赵咨敬母,馈物感盗,孝乡始名扬。孝感先民徙川渝、垦蛮荒,巴山埋忠骨。黄麻志士举义帜、谋大爱,碧血洒疆场。物换星移,桑田沧海;崇德尚义,孝善重光。孝亲之星、孝民之星、慈善之星、正义之星,群星璀璨,辉耀楚乡。
观夫古今,国兴家旺,孝善必张。孝莫疏微,聚点滴而成大海;善勿弃小,集涓流而汇汪洋。奉职公堂,勿忘善政;贫居草庐,勿废孝悌。此者也,岂非民之望乎?斯楼既立,高风首倡。弘孝善、养太和;励侪辈、迪后昆。噫吁!春风化雨播四海,仁德广行惠万邦!
乙未年仲冬记。


孝 善 楼 记
刘 卓
夫鄂东之麻城,有乡纯然若古,肇汉以来,呼为孝感。孝感西南,有地葳蕤类桃源,乡人筑楼其中,名之曰孝善,而嘱余作文以记之。古人云:百善孝为先。盖斯楼之高义哉!若天下皆知孝之为孝,则不孝之人遁形;举世皆知善之为善,则不善之举匿迹,此又古仁人之心也。高情厚义,可不录乎?故欣然搦翰,乘兴以赋焉。
夫孝者,德之本也;善者,德之建也。《诗》云:父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我。是以天地之间,劬劳之恩大矣。然君不见,子欲养而亲不待,诚摧心之言哉!故也传尊亲之道,曰:居敬养乐,病忧丧哀。余又以为,孝之为义,其境有三:衣物饮食之供,一境也,曰能养;而颜温语润,则又一境也,曰色难;若夫不独亲其亲,以至老吾老以及人之老,则至境矣,曰兼爱。达此三境,方称善哉!又孝善之道,其迹远矣。若重华动天,子路负米,陆绩怀橘,黄香温衾,皆躬奉之例也。洎乎王祥卧冰而锂跃,孟宗哭竹而笋生,以至乌雀反哺,麋鹿回首,亦皆寸草之心也。具及麻城,地杰人灵,文楚孝行而感盗,麻姑善心以拯民,惟善为宝,自古皆然,而孝善之境备焉。
暨乎今也,九州鼎革,经济腾隆,万象更新。然孝善之风,已然不古矣。而斯邑之民,黄发垂髫,孝行善举,累世不迁。故刻之楼中,近则教于乡人,远则化于邦国,盖犹圣人之正风雅也。或曰:星月起而万物同辉,孝善举而千古不灭,诚善莫大焉。
远观斯楼,玉树临风。九重摩天,勾檐翼云;八户霞敞,高标耸翠。叩门而入,目眩神迷,龙腾鹤舞,犹鬼斧之削凿;凤翔蹸跃,胜神工之描绘。拾阶眺瞰,心旷神怡,扶青云而探天宝,枕龙池以望龟峰。云岫绣谷,自变其色;白鹭灵泉,各应其声。观之者如列子御风,而吟之者已然忘我矣。又遥想它日,春燕还巢,夏荷荫水,秋葵向阳,莫非可人景致,而孝善之义存焉。时维隆冬,然斯楼把酒,红梅探春之感,油然心生,而冰霜袭人之气,已然身外矣。冥冥然不觉日中也。倏忽,雪梅簌簌,暖日融融,娓娓然犹闻天籁,煦煦乎如沐春风。噫嘻!岂造物之应余心耶?
赞曰:孝心鉴月,善义孔阳。普天率土,千古弥彰。馨兰盈庭,栓木为梁。麻城孝感,穆穆煌煌。
  乙未年大寒后八日,栓子山刘卓谨记于麻城孝感乡。
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