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亮起肯定的光芒——2014年度·白天鹅诗歌奖”获奖演说

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发表于 2014-9-21 22:39:12 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
尊敬的白天鹅诗歌奖评委会的各位评委,
尊敬的胡世远先生大家好:
    此刻,我怀着无比激动与感恩的心情站在这里,此刻,这个舞台浸透着神圣而庄严的光芒。一种纯净、洁白、静穆与荡漾,仿佛我年少的初心,以及没有任何添加剂的写作动机。2014年度白天鹅诗歌奖虽然是一个民间诗歌奖,但在我看来却有着不可比拟与轻视的力量。它就像可爱的白天鹅一样,紧紧贴着湖面飞翔。我们的个性化写作岂不是无数次“低处的飞翔”吗?我总是坚信:保持飞翔的姿势和心力,就一定能等到展翅翱翔、鹏程万里的一刻。
    感谢白天鹅诗歌奖评委会把这个奖项颁发给我,这不仅是一份简单的荣誉,它将对我日常性的平凡生活和习惯性的写作常态产生积极的影响,发挥着正能量;这份荣誉不仅是我对个人坚守诗歌写作阵地的见证、鼓励,也是对我写作状态的一种无限的激励。
    作为一个诗人和一个诗歌刊物的编辑,我的写作历程是短暂的,但我相信它同样具备“写作的荣光”,虽然渺小却尖锐,尽管微弱却燃烧。我生于地处边缘文化的吉林省九台市的一个贫穷的农村,因为贫穷让我对写作产生了浓厚的依赖感和兴趣点。我可以自豪的说,写作是我生命重心的强大支撑,它在我最孤苦无依和苍白无助的时候给了我灵魂的慰藉和精神鼓励。2008年,本科大三的我正式接触诗歌,在吉林的地级市四平;2009年,我出走深圳,从那以后三下深圳,每一次都给我带来了关于诗歌的故事:新鲜的诗意生命力和蓬勃的精神热度。在那里,我接触到了前卫的诗歌思想和诗歌潮流,接触到了很多在外漂流的诗人。他们的生存状态和生活图景推动着我的写作,对我的写作产生了巨大的影响。
    从朦胧诗写作到后现代主义,从理解后现代精神到超现实主义探索,蜕变的过程是痛苦的,但同样的脱胎换骨也是幸福的。我清楚的认识到,我们这一代诗歌写作人,其实承受着更多的关于写作的重担,80后是承前启后的一代。在优秀的诗人面前望其项背,在不断涌现的90后诗人前要力争上游,证明我们集体的“存在感”和“在场感”,我一直坚信80后诗人部落和群体对于诗歌的纯粹精神的介入已经开始,只不过路途并不平坦。
    我无数次的说过,感谢、感恩。感谢缪斯女神眷顾我,感谢上帝在我贫穷的体外赐我恩光,在我并不完全自卑的体内制造丰盈的诗意,给予我生存的更多可能性和色彩。这羸弱的光芒像火把,高擎在空,这光芒就是煨暖的炉火,再次感谢诗歌。一直以来,我都视诗歌创作为冒险的畏途,永远战战兢兢,永远如履薄冰。正如斯蒂芬·狄达勒斯所说,“诗歌创作就是把骇人的压力与责任放在任何敢于冒险充当诗人者的身上。”诗歌创作不仅要面对长久的寂寞,还要期待灵感的喷涌和驾驭孤独。“诗要孤,画要静”,诗人要切忌浮躁之心,名利之念,面对钻之弥深,仰之弥高,博大而精深的书法艺术,惟有不断提升自我的文学底蕴和修养,具有通化万物的能力和孤立无援的定力,接受文化的浸润,方可有大成。所谓“不激不厉而风规自远”,不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱,这足可构成我的诗意价值观。
    我之所以喜欢和重视“白天鹅诗歌奖”有着几个方面的原因。首先,它是完全独立自由的民间诗歌奖,它所折射和呈现出来的诗意精神是纯粹与宽广的,没有受到来自任何方面压力的束缚。它的存在是民间诗意声音和立场的一种便签和名片,而它的坚守正是反映了中国作为诗歌的国度,拥有不可抗拒的诗歌的力量。它的宗旨是为繁荣诗歌事业,发现、培养文学新人,鼓励更多的诗歌爱好者忠实于内心、执着于诗歌,写下更多善意的文字,叩问生命,触摸真诚。它还是由诗人自费创办的东北第一个民间诗歌奖,这些给了我真诚的感动;其次,它惯有的民间立场与自由精神一直在发生果效。现在的诗歌奖很多,诗歌刊物也很多。诗坛已经人声鼎沸,诗歌已经面目全非,创立一个真正的民间诗歌奖,也是一种净化和梳理。我想,对于任何艺术形态都应该秉承一个宗旨:那就是民间的归民间,官方的归官方。记得葛红兵在接受记者采访莫言获得诺贝尔文学奖时,也说了一个重要的原因,那就是莫言他一直坚持民间立场;三是“白天鹅诗歌奖”代表着民间诗人在场的参与度,包括对诗学、美学的追逐。俄国伟大诗人曼德尔斯塔姆所说的:写作是一种“辨认”(“recognition”),这个在“白天鹅诗歌奖”上我看到了,它也在努力呈现一种“历史的诗学辨认”。
     我想,诗人胡世远创办并命名为“白天鹅诗歌奖”一定有他自己的深意。我是这样理解的:白天鹅和诗歌有着诸多相似之处,比如说诗歌的悠闲和怡然自我。白天鹅全身披白色羽毛,在水中游动时伸着脖子与身体稍呈直角,就是一副悠闲自得的神态;二是象征着诗歌的纯粹和洁白;三是白天鹅的谦虚行为也符合诗人的自由漂泊感和创作疏离之生存状态;四是诗人对诗歌的忠诚、坚贞。白天鹅喜欢集群营巢,有固定的配偶,实行一夫一妻制,一旦配对后永不分离。
     回到诗歌创作本身,是诗歌让我彻底安静下来,有了自己的内心生活。白居易名言说:“我生本无根,心安是归处”。蒙田说:“人类的一切灾难,是因为人回到家里还是安静不下来。”我以为深中肯綮,且一针见血。很惭愧的是,来领受这个奖心中还十分忐忑,因为我们还并没有把诗歌文本写好。诗歌让人谦逊,让人回到人类的本身。当我们对外宣称自己是一位诗人的时候,我们往往是自豪的,但也是诚惶诚恐的。我在胡兰成的书里见过这句话:“古人箭中靶心,射手会低头说一句惭愧”,也许我现在能明白这意思了。
     中国新诗走过了风雨百年历程,现在诗歌界和评论界对中国诗歌的发展和滞后都莫衷一是。前段时间,流沙河先生在四川省图书馆做了一场名为《中国百年新诗是一场失败的实验》的演讲,引起了轩然大波。随后《星星》诗刊主编梁平刊发了名为《百年新诗真的是一场失败的实验吗?》的署名文章,前者发在《文艺报》上,后者被我全文刊登在《诗歌月刊·下半月》2014年第3期“闲话诗情”栏目。前段时间去探望吉林省著名老诗人、编辑家、《诗人》杂志创办人兼主编的芦萍先生,他却觉得中国的百年写诗的进步和贡献是有目共睹的。
    今天,我们来探讨任何关于诗歌的话题都是为了把文本写好,都是对诗歌志趣的熔铸,对诗歌精神的锻造。正像爱尔兰著名诗人谢穆斯·希尼所说:“锻造一首诗是一回事,锻造一个种族的尚未诞生的良心,是另外的一回事。”从这种意义上讲,我们的写作是有所承担的,也是任重而道远的。一个诗人,如果缺少心灵的宁静和对生活、艺术细节,自然苍生,宇宙规律的认知和体认,就无法做到深刻和坚定,就一定流俗,创作不出优秀的文本。
    最后,我要说的是坚持。“板凳甘做十年冷”,不待扬鞭自奋蹄,这是我们的追求,且行且珍惜。还在我们已经在路上,诗歌是灵魂的歌唱,诗歌永远不会变老。
    再次感谢,谢谢各位!                     
    撰文/董喜阳  2014年7月11日  中国葫芦岛兴城

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